Таблица лидеров

В последнее время на youtube-канале приходится часто отвечать на вопросы по принципу: Это по какой системе вычислили? По Пифагору другое вычисление и соответственно другое количество чисел в таблице, соответственно другая характеристика. или: у Вас неправильный расчет или: у Александрова не так и так далее Я уже не выдерживаю, пишу статью на эту тему. Наболело. У меня научный и структурный подход ко всему, и в свое время я серьезно интересовалась Пифагором. Была восхищена величием его личности, многогранностью и силой. Но по поводу нумерологии, которая приписывается ему, скажу следующее: Пифагор жил очень давно, в 540 гг. до нашей эры. Он, согласно историкам, был очень сильной личностью, у него было большое количество учеников, последователей. Вокруг его личности было много легенд. В то время все мыслители развивали сразу все науки, были одновременно и философами, и учеными, и психологами, и общественными деятелями. Про Пифагора нам известно, опять же из истории, философии и математики, что он открыл универсальность чисел. Он сказал о том, что все можно рассчитать с их помощью, в том числе и характер человека. Но! ПИФАГОР НЕ ОСТАВИЛ НИ ОДНОГО ПИСЬМЕННОГО ТРУДА. Все знания были устными. Когда слушаю о системе Пифагора, и кто-то мне доказывает, что это «точно Пифагор», всегда удивляюсь уверенности. Вы с ним общались? Почему вы уверены? Все, что мы имеем, это интерпретации других людей того, что он когда-то говорил. Просто удобно им прикрываться: "это же Пифагор сказал", и ответственность снята, прекрасно, супер. Бедолага Пифагор, впрочем как и другие великие люди, кому приписывают те или иные рассуждения. Самое главное, и пойти-то не к кому, если что-то с вами не так, Пифагора-то нет, а человек на себя ответственность не возьмет. Так, кстати, во всех почти сферах жизни происходит. В медицине, например, Гиппократ во всем виноват, а не конкретный доктор. В Педагогике Макаренко, Монтессори, Корчак. В психологии Юнг или Фрейд. От Пифагора нужно было бы взять саму идею о числах, и понимание, что человек с помощью чисел может многое рассчитать. В том числе и про свой характер. Кроме того, напомню, Пифагор жил очень давно. Как вы думаете, мир с тех пор остался прежним? А человечество развивается или все осталось статичным, ничего не изменилось? Прогресс никто не отменял, между прочим. А это означает, что от Пифагора нужно было бы взять право мыслить свободно, доверять своей душе, опыту, наблюдениям. Кто-то испугается и скажет: что же теперь каждый может открыть свою методику расчета по дате рождения? Вообще-то да. Каждый человек может многое открыть, вот хотя бы методику изучения себя, и не важно каким методом, нумерологией или астрологией, или хиромантией, или еще любым другим способом. Вопрос только в целях, для чего он хочет это открыть. Если вас это так волнует, то вы не свободны еще от желания влиять на чью-то жизнь, вам кажется, что знания такого рода приходят человеку с этой целью. А именно, для власти. И еще вы не свободны от авторитетов. Вам нужен ориентир. Это не плохо. В чем-то ориентир всегда нужен, особенно на первом этапе. Но не затянулся ли у вас этот первый этап в изучении себя? И почему вы решили, что именно ваш ориентир нужен всем? Любой авторитет – это человек, который стал доверять себе, что-то понял, сказал, сделал, был самим собой, жил и действовал. И каждый так может. Но знания приходят изначально и прежде всего для понимания себя. Задайтесь этим вопросом: хотите ли вы знать себя? Не других, а себя! Тогда расхочется сравнивать, искать «правильную» для всех методику, организовывать митинг в защиту каких бы то ни было знаний. Захочется замолчать и погрузиться в себя. И оттуда, изнутри уже все оценить, переосмыслить. Или вы переживаете, что кто-то пойдет не туда, будет жить неправильно? Это как-то тоже похоже на желание заниматься жизнью других, но не собой) на желание управлять жизнью других похоже. Мне почему-то в голову не приходит пойти к другому мастеру и сказать: ваша методика неправильная. Я его уважаю, этого другого мастера. Просто за смелость быть, заявлять о себе, за силу взять ответственность за свои слова. Точно так же мне не придёт в голову прикрыться Пифагором. Я с ним не общаюсь, мы не знакомы, хотя по духу, думаю, близки. Вот такие рассуждения.

В тесте есть «четверки». В норме должна быть всего одна, но бывает так, что их 44 или 444 или даже 4444, а бывает так, что их совсем нет. Что же это за качество? Четыре – это очень стабильная структура, конкретная и устойчивая. Не случайно все здания в большинстве строят именно с четырьмя сторонами. В этом качестве есть и устойчивость, и некоторый консерватизм, и конкретность, и жесткость. Прямой угол на то он и прямой – все четко перпендикулярно. Цифра 4 – это про законы, по которым живет общество, коллектив, про правила и моральные нормы. Фактически о том, «что такое хорошо, и что такое плохо». Когда у вас одна 4, норма, вы понимаете, что где нужно делать, понимаете, о чем здесь до вас договорились, и у вас не возникает лишних вопросов «почему». Договорились, значит, так правильно. Не могут все люди делать неправильно. Значит есть какие-то обстоятельства. Четверка заставляет все время наблюдать за тем, что происходит вокруг, чтобы понимать, насколько соответствую реальности, ситуации. Еще могу объяснить это качество через понимание должностных функций или обязанностей, или еще можно сказать, что это рамки некой социальной роли. Это именно рамки, которые на нас накладывает та или иная ситуация, те или иные обязательства. Вот, например, вы находитесь в общественном транспорте, и есть правила, которые не нужно писать на окне автобуса, они и так понятны: держитесь за поручни, уступайте место, продвигайтесь вперед, пропускайте к выходу пассажиров, не входите в грязной одежде, не вставайте ногами на сиденья и тд. И эти правила мы все чувствуем, понимаем. Только тот, у кого 4 в норме делает ровно столько, сколько нужно, и занят лишь собой. У него не стоит вопрос о том, что делают другие. Он может сделать замечание, если при нем кто-то нарушает те или иные нормы, но не будет читать лекцию или «перевоспитывать» граждан. И он не будет выяснять почему все так или вот так, и отстаивать свою выгоду. Спорить не будет. Другое дело, когда «четверок» много. Это уже означает, что человек не только фиксирует правила, но и других контролирует, что и как они делают. И вот тут начинается интересная жизнь. У меня есть один близкий знакомый, у которого 444. И мы как-то разговорились, а у нас есть общий круг друзей, где все общаются довольно давно, много что друг про друга знаем. И тут я увидела, что он думает обо всех этих людях. Дело в том, что он не очень разговорчивый, и все эти наблюдения «варятся» у него внутри. У меня 4 в норме, я тоже думаю о других, мне интересно понимать, что человек делает и почему. Но у меня исследовательский интерес, а он думает о том, почему человек так неправильно живет и как ему жить лучше. Понимаете разницу? Он видит все время, что правильно, а что неправильно. И ему хочется помочь. Он все время хочет вас сделать счастливее по тем меркам, нормам и правилам, которые он знает. И не важно, что вам это не нужно. Правильно вот так. С ним же у меня был в свое время серьезный тихий конфликт. Он был моим руководителем. Я работала продавцом в его мастерской. И в какой-то момент я безумно устала от звонков каждый день с одним и тем же вопросом – "какая выручка". Я устала от контроля с его стороны, была уже на грани взрыва. Но потом поняла. Его повышенная ответственность заставляет его все время думать о тех людях, которые у него работают, и он переживает о том, как он заплатит зарплату тем, кто шьет. А через меня как раз приходят деньги, я же стою между товаром и покупателем. Вот он меня и "терроризирует". Не замечая при этом, что переживая за других, разрушает меня. Когда я поняла, в чем дело, стало проще разговаривать, я его успокоила, звонки стали реже, и доверия ко мне стало больше. Это очень серьезно для «четверошников» - обеспечить людей работой, деньгами. Они несут ответственность за детей, подчиненных, любых людей, которые попросили их о помощи очень серьезно. Там бывает очень много «заморочек» на тему контроля, ответственности, кто кому что должен, что можно, что нельзя. Но об этом еще расскажу.