Таблица лидеров

Россия. 2016. Режиссер Алексей Красовский. Рекомендую вам фильм «Коллектор», который как-то недавно попал в наш семейный просмотр. Сначала он не вызвал ощущения увлекательности, но после первых 5-10 минут оторваться стало невозможно. Фильм построен на одном актере, это Константин Хабенский, который великолепен. Действие происходит в одной декорации, герой находится в своем кабинете в центре Москвы на одном из высоких этажей офисного здания. Все другие персонажи разговаривают с ним по телефону или через дверь, которую он, в силу обстоятельств, вынужден держать закрытой. Но действие держит внимание очень плотно, не давая возможности отвлечься и на что-то переключиться. Сюжет таков: Артур хладнокровный банковский коллектор, работающий с крупными должниками. Он цинично выбивает долговые суммы, он мастер психологической атаки и всевозможных методик воздействия на своих клиентов. Он профессионал. Но становится сам мишенью для клеветы и манипуляций. От него отворачиваются все друзья, знакомые, начальство. Он в момент теряет все, что имел. Это, фактически, фильм-моноспектакль, где все «события» происходят не столько в сюжете, сколько внутри человека. Артур стремится выяснить, кто его подставил, ищет выход, понимает, узнает, разочаровывает, разочаровывается и тд. Очень интересно проживать эту историю вместе с персонажем. Конечно, в нашей реальности коллектор – это что-то аморальное, неприятное, человек, который любой ценой «выбивает» долги и может при этом пользоваться слабостями других, манипулировать или запугивать, все средства хороши. Его обвиняют даже в смерти человека, которого он преследовал, его ненавидят. Он же просто выполняет свою работу, за которую ему хорошо платят. Вроде бы отрицательный образ. Но русское кино тем и отличается, что умеет показать узость любой точки зрения. Мир более сложен, чем удобно было бы посчитать. Постепенно Артур становится симпатичен и даже приятен, потому что в нем проявляется та правда, которую другие люди не готовы признавать. Потому что он просто делает то, что делает, честно, не прикрывая это идеями и красивыми словами. Тогда как многие делают еще более некрасивые вещи, но стараясь сохранить имидж и остаться хорошими. В конце фильма герой гибнет. Наверно потому, что понимает пустоту собственной жизни, понимает отсутствие в ней чего-то ценного. И это очень хорошо видно. Сначала борется, отстаивает правоту, а потом приходит понимание бессмысленности… Хорошее кино, действительно достойное просмотра, анализа, заставляющее пересмотреть себя и свое окружение на предмет честности: чем занимаешься, и кто рядом с тобой. Хорошая история о критической ситуации, в которой происходит переоценка ценностей.

В последнее время на youtube-канале приходится часто отвечать на вопросы по принципу: Это по какой системе вычислили? По Пифагору другое вычисление и соответственно другое количество чисел в таблице, соответственно другая характеристика. или: у Вас неправильный расчет или: у Александрова не так и так далее Я уже не выдерживаю, пишу статью на эту тему. Наболело. У меня научный и структурный подход ко всему, и в свое время я серьезно интересовалась Пифагором. Была восхищена величием его личности, многогранностью и силой. Но по поводу нумерологии, которая приписывается ему, скажу следующее: Пифагор жил очень давно, в 540 гг. до нашей эры. Он, согласно историкам, был очень сильной личностью, у него было большое количество учеников, последователей. Вокруг его личности было много легенд. В то время все мыслители развивали сразу все науки, были одновременно и философами, и учеными, и психологами, и общественными деятелями. Про Пифагора нам известно, опять же из истории, философии и математики, что он открыл универсальность чисел. Он сказал о том, что все можно рассчитать с их помощью, в том числе и характер человека. Но! ПИФАГОР НЕ ОСТАВИЛ НИ ОДНОГО ПИСЬМЕННОГО ТРУДА. Все знания были устными. Когда слушаю о системе Пифагора, и кто-то мне доказывает, что это «точно Пифагор», всегда удивляюсь уверенности. Вы с ним общались? Почему вы уверены? Все, что мы имеем, это интерпретации других людей того, что он когда-то говорил. Просто удобно им прикрываться: "это же Пифагор сказал", и ответственность снята, прекрасно, супер. Бедолага Пифагор, впрочем как и другие великие люди, кому приписывают те или иные рассуждения. Самое главное, и пойти-то не к кому, если что-то с вами не так, Пифагора-то нет, а человек на себя ответственность не возьмет. Так, кстати, во всех почти сферах жизни происходит. В медицине, например, Гиппократ во всем виноват, а не конкретный доктор. В Педагогике Макаренко, Монтессори, Корчак. В психологии Юнг или Фрейд. От Пифагора нужно было бы взять саму идею о числах, и понимание, что человек с помощью чисел может многое рассчитать. В том числе и про свой характер. Кроме того, напомню, Пифагор жил очень давно. Как вы думаете, мир с тех пор остался прежним? А человечество развивается или все осталось статичным, ничего не изменилось? Прогресс никто не отменял, между прочим. А это означает, что от Пифагора нужно было бы взять право мыслить свободно, доверять своей душе, опыту, наблюдениям. Кто-то испугается и скажет: что же теперь каждый может открыть свою методику расчета по дате рождения? Вообще-то да. Каждый человек может многое открыть, вот хотя бы методику изучения себя, и не важно каким методом, нумерологией или астрологией, или хиромантией, или еще любым другим способом. Вопрос только в целях, для чего он хочет это открыть. Если вас это так волнует, то вы не свободны еще от желания влиять на чью-то жизнь, вам кажется, что знания такого рода приходят человеку с этой целью. А именно, для власти. И еще вы не свободны от авторитетов. Вам нужен ориентир. Это не плохо. В чем-то ориентир всегда нужен, особенно на первом этапе. Но не затянулся ли у вас этот первый этап в изучении себя? И почему вы решили, что именно ваш ориентир нужен всем? Любой авторитет – это человек, который стал доверять себе, что-то понял, сказал, сделал, был самим собой, жил и действовал. И каждый так может. Но знания приходят изначально и прежде всего для понимания себя. Задайтесь этим вопросом: хотите ли вы знать себя? Не других, а себя! Тогда расхочется сравнивать, искать «правильную» для всех методику, организовывать митинг в защиту каких бы то ни было знаний. Захочется замолчать и погрузиться в себя. И оттуда, изнутри уже все оценить, переосмыслить. Или вы переживаете, что кто-то пойдет не туда, будет жить неправильно? Это как-то тоже похоже на желание заниматься жизнью других, но не собой) на желание управлять жизнью других похоже. Мне почему-то в голову не приходит пойти к другому мастеру и сказать: ваша методика неправильная. Я его уважаю, этого другого мастера. Просто за смелость быть, заявлять о себе, за силу взять ответственность за свои слова. Точно так же мне не придёт в голову прикрыться Пифагором. Я с ним не общаюсь, мы не знакомы, хотя по духу, думаю, близки. Вот такие рассуждения.

Когда я, будучи студенткой, только начинала работать с людьми, консультировать, преподавать, мой мастер и учитель говорила о том, что успех разговора и личной работы с человеком всегда зависит от «чистоты помыслов». Очень важно то, с каким желанием, целью, намерением человек-консультант, психолог, педагог собирается отвечать на вопросы других. Профессия психолога, профессия кармическая, то есть в ней есть провокация на некую власть в сторону других людей: «я знаю, что с тобой происходит, я могу сказать, что тебе делать или не делать, я умнее тебя…» Есть провокация присоединиться своими эмоциями к ситуации вместо того, чтобы найти способ решения. И здесь единственный выход, чтобы не попасть в подобную ловушку, – это простое желание помочь человеку, только одна цель, которая в данном случае будет честной, - это максимально напрячься и ответить на вопрос. В этом случае происходят некие чудеса. Бывает так, что ответа нет. И я могу быть готова сказать, что, знаете, я не знаю, что вам делать. Но честное желание, вот эта цель помочь человеку, заставляют меня искать. И бывает такое ощущение, что как будто кто-то подсказывает, ответ приходит неожиданно. Какие цели могут быть еще? Разные. Например, желание подтвердить собственную значимость или быть нужной людям, чтобы не нужно было решать свои вопросы, или желание зарабатывать деньги или славу, популярность. Думаю, можно и еще кое-что найти, как правило, в этом случае во время консультации нет удовлетворения, и между двумя людьми возникают зависимые отношения, которые могут даже затянуться, могут возникнуть претензии или взаимная неприязнь. Причина одна – не выдержана этика в работе с людьми. Да, быть готовой ответить на вопрос либо честно признаться, что не знаешь ответа – это определенное напряжение. Это не просто способ поделиться знаниями, что часто происходит в наших разговорах не только на консультации, но и в жизни. Здесь очень важно понять человека и помочь найти способ выхода, ответив именно на тот вопрос, который он задал.