Таблица лидеров

В свое время в детстве моя мама мне говорила фразу: ты бессовестная. Говорят же так: ни стыда, ни совести. Странно, но совесть как раз у меня всегда была, как я вижу по своей жизни. Совесть, то есть честность, стремление делать по совести, по внутренней честности, как чувствую. Может быть, это не всегда получалось, не всегда мне нравился результат, примешивалось чувство вины и чувство стыда, потому что кому-то моя такая позиция была не удобна… И когда с мамой был очередной конфликт, и все заканчивалось фразой, что я опять бессовестная, я уходила в недоумении, что же со мной не так. А вот что: я не удобна маме, я делаю что-то, а она со мной договориться не может, у нее не получается со мной договориться. И дело не во мне, а в ней самой. И от бессилия она начинает меня стыдить. Стыд – это чувство, благодаря которому можно кого-то подчинить, часто этим пользуются именно родители. Ребенок откровенен в своем желании жить, все пробовать, проявлять себя, свои качества, и он откровенен в желании наслаждаться, удовлетворять свои потребности. Дети делают это постоянно, потому что естественно стремиться к благу для себя. И здесь нет нарушений. Но вполне возможно, что поведение ребенка кому-то может быть не удобно. И вот здесь встаёт вопрос: можно договориться, но это дольше, или придумать такой аргумент, чтобы ребенок этого действия больше никогда не делал, а значит пристыдить, рассказать, что это плохо, не правильно. Но ребенок понимает это так: я не правильный, со мной что-то не так, потому что я не могу жить без этого желания, а оно не правильное. Например: маленький мальчик трогает свои гениталии, играет с ними. Для взрослого это уже запрет и стыдно, а ребенок таким образом изучает себя и расслабляется, снимает напряжение, в том числе и то, которое получает, находясь в поле родителей, если они, в свою очередь, не спокойны, испытывают стресс. Или еще: ребенок ест что-то вкусное и отказывается делиться с другими. Для взрослого это однозначно плохо, особенно если рядом присутствуют другие люди, для ребенка естественно, он удовлетворяет свою потребность. Таким образом, стыд всегда касается жизненно важных потребностей, без которых невозможно быть собой. Это потребности, определяющие наше право на жизнь: секс, еда, стремление побеждать, получать лучшее, а в итоге быть полноценно счастливым. Иногда говорят: "мне так стыдно, что хоть сквозь землю провались", то есть хочется исчезнуть с лица Земли, умереть.... Знаете, есть такое наблюдение, что даже быть счастливым, успешным, довольным своей жизнью кому-то из нас может быть стыдно. Почему? Потому что другим от этого может быть плохо. И, как ни странно, это даже могут быть очень близкие нам люди, например, родители. Почему? Потому что им тоже стыдно быть счастливыми, успешными, богатыми. Мне кажется, общество запуталось. Мало того, что быть собой, быть счастливым, понимать и принимать себя считается не естественным, происходит еще такой процесс: «я права на жизнь не имею, но живу же, а значит чего-то хочу, но никому не скажу, потому что стыдно, пусть близкие сами догадаются и помогут мне, а я, в свою очередь буду угадывать их желания и что-то делать для них». Таким образом, каждый человек всю жизнь подтверждает свое право жить, быть собой и стремится через кого-то его получить. Что же делать для того, чтобы избавиться от чувства стыда? Учиться принимать себя. А значит исследовать и наблюдать, убрать критику, перестать ориентироваться на любое мнение, пусть даже очень значимых, авторитетных, важных людей. Даже если это повлечет непонимание, какие-то крайности. Противоположное стыду чувство – чувство собственной ценности. Но к этому чувству нужно прийти и начать важно с простых потребностей. Дело в том, что по-настоящему ценить и уважать других сможет лишь тот человек, кто ценит и уважает себя. И соответственно, ребенок ценить и уважать других сможет естественно, если кто-то любит и уважает его. Если рядом ребенок, ему нужно помочь понять свою ценность, и тогда не нужно стыдить, он будет естественно уважать ценность другого. А если вы уже взрослый человек, но права на жизнь все еще не имеете, то ценность свою нужно восстанавливать. Что же делать, если родителям мы были не удобны, и они не умели с нами договариваться, можно уже самому стать себе родителем и разрешить себе свои потребности исходя из собственной ценности.

Последнее время я часто рассуждаю внутри себя о ценности себя и вообще о ценности человека. В наше время, мне кажется, многие акценты смещаются в связи с погоней за внешними достижениями (хотя, возможно, так было всегда – единство и борьба противоположностей, материальных и духовных ценностей – философский вопрос и нашего с вами времени). Но поскольку моя работа связана с людьми, то для меня самым интересным и важным в жизни стали люди, т.е. конкретный человек, с которым я общаюсь, делаю какие-то дела. Итак, к чему я пришла в своих рассуждениях: 1. Прежде всего, ценить нужно себя, потому что ценность приходит изнутри, невозможно уважать, любить, ценить другого, если нет качества, чувства внутри себя. 2. Ценность себя начинается с того, что человек просто фиксирует свое настроение, состояние, мнение, поступки. Придает значение всему, что делает, говорит, чувствует. Ничего нельзя пропустить и ничем нельзя пренебречь. Даже незначительная реакция на другого человека или на ситуацию, смена настроения или мысль – все важно. И надо задать себе вопрос: «что случилось?» и найти хоть какое-то объяснение. 3. Важно перестать себя ругать, перестать корить за ошибки. Дело в том, что ошибка – это всего лишь некое отношение. Никто не собирается специально совершать какую-то глупость или ошибку по принципу: сейчас пойду и сделаю неправильно. Мы просто делаем действия, может быть, не всегда успевая детально понять какие-то нюансы, что-то или кого-то учесть, но мы что-то делаем, потому что живем, чего-то хотим, к чему-то стремимся. Ошибка – это урок, некая корректировка нашего пути, повод общаться, участвовать друг в друге, в окружающем мире и только. Важно перестать переживать и начать жить. 4. Важно находить объяснение всему, что происходит в жизни, ничего не пропуская, чтобы внутри был четкий ответ: что и почему я делаю или уже сделал. Это не означает, что нужно сидеть и думать, ничего не делая, нужно просто все объяснять для себя, выстраивать аргументацию, почему могло произойти только так. Потому что случайностей в мире не бывает. И все это знают. Все должно иметь смысл. Надо его найти. 5. Важно искать истину, не оправдываться, не жалеть себя, а очень честно хотеть знать истину. Потому что оправдание – это поиск правоты, отстаивание своих принципов, защита. А истина – это готовность принять о себе все, каким бы оно ни было, но «если оно мое, то я готов его признать». Перестать обманывать себя, прикрывать слабости, хотя бы встать на этот путь. Это довольно мужественно, но без честности ни любви, ни ценности нет. 6. И еще очень важно придать значение своей интуиции, доверять себе, учиться слышать свои ощущения. Ценность окружающих людей уже строится на этом. Я заметила, что когда я стала делать то, о чем пишу, я стала значимым человеком для многих людей, кого я встречаю, и для этого я не прилагаю усилий специально. Я живу, придавая значение всему, что происходит внутри меня и всему, что есть рядом со мной, и это чувствуется, по реакции людей заметно. Я даже пришла к выводу, что если человек имеет внутри эту ценность, то он может жить в любом месте и с любым человеком, он становится универсален и удобен сам для себя и для других.

Радость жизни – это всегда волна, она постоянна. Ею человек может быть наполнен, либо пьет из чужого источника. Есть жажда жизни. Это и азарт, и увлеченность, и вдохновение. Радость же связана с благодарностью за то, что человек получает. Будь то истина, боль, урок, человек рядом, материальные вещи, погода за окном. Радость связана с умением быть благодарным. Радость противоположна унынию и пессимизму. Но это и не эйфория. Не всегда в радости мы проявляем эмоции, но всегда улыбаемся и удивляемся. Потому что тот, кто знает, радоваться не способен. Он не испытывает интереса и удивления, он как будто запрограммирован, условен. Знание и ум прямо противоположны радости. Иногда говорят о внутренней улыбке, но не всегда понимают это выражение. Часто это понимают как смирение или насилие – мне плохо, но я радуюсь. Да, так можно преодолеть трудности, но жить так всегда – это значит лукавить. Радость идет рядом с болью, потому что жизнь – это в принципе боль. Боль взросления, становления в мире. Боль переживает все живое, рождаясь и умирая, отпуская потомство, освобождаясь от чего-то отмирающего. Это привычно, это природа. И эту боль всегда сопровождает радость, радость нового, радость преобразования. Это и есть радость жизни – постоянное изменение, способность удивляться и удивлять, быть обновленным. Радость связана даже со смертью. Потому что и смерть есть обновление и часть жизни.